之前写过一篇文章介绍晕轮效应，大家可以去看一看。莫因厌恶和尚而恨及袈裟
当月下老人牵线让一对男女结合在一起的时候，双方都可以找出一千条非他不嫁、非她不娶的理由，正所谓“天作之合”。沉浸在爱河中的恋人们常说，“我的眼里只有你”。美国研究人员发现，这是因为爱情可以给恋人们蒙上一层“眼罩”，让他们对其他漂亮异性“视而不见”。
所谓的“视而不见”是特指，是人们选择性地“视”，即带着情绪、情感和需求去“视”。强烈的情绪往往带出生理上的反应，这包括视觉、感觉上的不同反应和选择，表现为只选择单一的信息。对于情人来说，则只看到了情人的优点。
在现实生活中，许多人并不具有迷人的魅力和无穷的吸引力，但仍有异性选择，并深深爱着他。这是因为，在两性交往中，随着交往的深入，对方的内在美比如诚实、刚强、理想远大、品格高尚，能力强等品质被相恋的一方所认识。内在美会弥补、掩盖外表形象的不足，平平的相貌可以完善起来，使人觉得很美。这就是所谓的“情人眼里出西施”。
“情人眼里出西施”意思是说，恋人之间产生了好感，就会觉得对方像西施一样美丽无比。心理学上称之为“审美错觉”。审美错觉是对审美对象深入体验之后而产生意象形态的变化。人的相貌是天生的，但作为审美形态，一般来说，会随人的情感变化而变化。
关于“情人眼里出西施”，不同的人有不同的解读。有人认为，这是因为个体差异所致，正所谓，有一千个观众就有一千个哈姆雷特。女作家夏洛蒂在她的小说《简爱》中也曾说过：“美与不美，全在看的人的眼睛。”
生活中，我们还可以看到这样一种倾向：爱者总想与被爱者更加接近，关系更加亲密，总想触摸他、拥抱他，总是思念对方。而且爱者感到自己所爱的人要么是美丽的，要么是善良的，要么是富有魅力的，总而言之，是称心如意的。因为恋爱中的男女会互相美化、互相吸引。这时容易出现“期望效应”，即把自己所希望出现的特征赋予对方，所谓“月移花影动，疑是玉人来”，把自然景物和周围环境都打上了爱情的印记。
心理学家对爱情的特征是这样描述的：男女双方从内心深处都感到异性存在的美好，并渴望用各种方式接近异性，引起特定异性的注意与好感。爱情体验，主要是由一种温柔、挚爱的情感构成的，一个人在体验到这种情感时还可以感到愉快、幸福、满足、洋洋自得甚至欣喜若狂。对于热恋中的人来说，“情人眼里出西施”，也就不足为怪了。
音乐大师贝多芬相貌丑陋，可年轻美貌的勃伦施维克小姐为他神魂颠倒。这是爱情的力量。莎士比亚在他的喜剧《仲夏夜之梦》中也说，情人和疯子一样癫狂，他可以从一个埃及人的脸上看到海伦的美。美学大师黑格尔说过这样一段话：“每一个人都觉得他爱的人是世界上最美、最高尚的，甚至找不到第二个，尽管在旁人看来只是很平凡的。但是既然一切人或是多数人都显出这种排他性，每个人所爱的并不是真正的唯一的女爱神，而是每个人把他所心爱的女子看成女爱神或是比女爱神还强。“
谁都有过审美错觉：当一个人爱上另一个人，会觉得她的一挙一动、一颦一笑，无处不美。甚至连哭泣和发怒都美。“爱屋及乌”，乌鸦本不美，因为落在所爱者的屋顶，也竟成了美的事物。这就是审美错觉产生的心理效果。
“情人眼里出西施”这种心理错觉现象，其功用的主导方面是积极的。它说明了爱情审美观不是机械被动的，而是积极能动的，不是消极的物理反映，而是富有想象和创造性的心理反映。它可以推动爱情向前发展，也有利于爱情的忠贞专一。可以使爱情更高尚、更甜蜜，使“天下有情人终成眷属”。它甚至还可使有严重缺点的人、失去信心的人重新领略到人生的乐趣，燃烧起对生活的热望。
然而，对于“情人眼里出西施”这种心理活动，我们必须辩证地去看待它，切不可盲目地加以推崇。因为，对于缺乏理性和理智的人来说，一味沉浸在“情人眼里出西施”的心态中，头脑狂热发昏，就有可能播下苦涩的种子。此时很有可能在学习、工作时心猿意马，注意力不集中，容易出现差错。故恋爱中的人应注意控制情绪，放开视野，利用爱情的强大动力互相帮助，共同提高。
而我们的“情人”大部分都是从一些小事发展而成。为什么会从一个陌生人，一下子变得那么重要呢？这里不得不提一下“过度理由效应”。
在日常生活中我们常有这样的体验：亲朋好友帮助我们，我们不觉得奇怪，因为“他是我的亲戚”、“他是我的朋友”，理所当然他们会带助我们；但是如果一个陌生人向我们伸出援手，我们却会认为“这个人乐于助人”。
同样，在家庭生活中，妻子和丈夫常常无视对方为自己所做的一切，因为“这是责任”、“这是义务”，而不是因为“爱”和“关心”。这就是社会心理学上所说的“过度理由效应”。
好了，今天的分享就到这里。每天一个心理学小知识。我是模糊。
