道衍天下
有一年，我们住在福建的一个道观里，道观里收养了一个小女孩，正在读小学，有一天她发烧了，于是我给她开了一副药，结果到下午还是没退，感觉有些奇怪，详细询问了发病前的经过，小朋友说前一天放学后，和同学去坟地玩了，然后就不舒服发烧了。这就是过去说的“邪病”，属于神气被干扰了，草木之剂就不合适了。正好，我一道友也在，他有祝由科传承，了解情况后，拿起一杯白水，掐上剑诀，念了十几秒咒语，然后让小朋友把水喝下，她当晚退烧，第二天就上学去了。这就是祝由科。医院十三科。拿现代观点来解释，就是接通和改变患者的能量-信息场。依靠祝由师专一的精神、稳定的念力、以符咒的声音或图像所接通的信息-能量场来治疗各种疾病。祝由科对祝由医师要求很高，目前在道家系统还有专门的传承，需要有师父传授，学生必需遵守戒律。
还有一年，我们和一位百岁的道教龙门派的师父住在终南山里一个月，师父的弟子许道长带我们去采一种叫“鹿寿茶”的草药，那天一共去了六个人，采药的地方是没有人烟的荒山野地，在一片小树林里，我们采到了很多，当时感觉这个地方有些阴暗潮湿。回住处之后，除了道长，大家都有些不舒服，三个头痛，两个还呕吐，我也头痛，但不厉害，还有些心神不定，心中懊恼，觉得神收到了干扰。于是去问道长，道长笑了，说没事的，本来不想告诉你们的，免得你们害怕。原来，那个地方曾经有过一位男子因为伤情自杀了。然后，道长带我们点上几支香，念了一些咒，很快大家就恢复正常了。
记得以前另一位道长告诉我们，道家有个说法：没有武功，打不过豺狼恶人，没有法术，禁不住野狐精怪，是不能住山修炼的。
祝由术的效果如此神奇，但为何在当代却效果不显？
《黄帝内经·素问》中有这样一段对话：“黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？黄帝问，我听说古人治病，是通过祝由的方法，转移和变化病人的精气，病就好了。现在我们通过中药内治，针灸、刮痧外治，有的病人能好，有的不能好，这是为什么呢？
岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷暮之累，外无伸宦之形，此恬淡之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜。贼风数至，虚邪朝夕，内至五脏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死。故祝由不能已也。岐伯回答：古代的人，居处自然，与禽兽相戏，天气冷了自然会活动，热了就搬到阴凉的地方，内心没有太多依恋和喜好疲累其心，
